CONSUMO SOLIDARIO

E

UCLIDES ANDRÉ MANCE

1. Concepto

Significa consumir bienes o servicios que sirvan a las necesidades

y deseos del consumidor, buscando: (a) realizar su libre bienvivir

personal; (b) promover el bienvivir de los trabajadores que elaboran,

distribuyen y comercializan dicho producto o servicio; (c) mantener

el equilibrio de los ecosistemas; (d) contribuir a la construcción de

sociedades justas y solidarias.

2. Definición analítica

El consumo es la instancia final del proceso productivo. Teóricamente,

el proceso de producción se organiza en función del consumo,

aunque en las sociedades capitalistas el consumo mismo es concebido

sólo como una mediación para el círculo de la producción, para la

conversión del valor económico objetivo en valor económico general,

tornando viable la realización del lucro y la acumulación de la plusvalía.

El consumo como tal puede ser analizado en tanto

consumo productivo

(consumo de insumos, energía, etc.), para la realización de un bien

o servicio y, como

producto, utilización del bien o servicio.

Entre otras clasificaciones, el consumo puede ser desdoblado en

cuatro clases: alienado, compulsivo, para el bienvivir y solidario.

El

de las semiosis publicitarias. La mercancía, en este caso,

fundamentalmente cumple el papel de objeto soporte, y adquiere

una forma modelo a través de diversas semióticas que la asocian

imaginariamente a propiedades extrínsecas que ella no tiene, pero

consumo final, entendido como terminación delconsumo alienado se refiere al consumo practicado bajo influencia

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LA OTRA ECONOMÍA

por las cuales es interpretada y consumida. Generando deseos y fantasías,

las propagandas motivan a que uno compre los productos,

asociándolos a otros elementos, situaciones o identidades que a las

personas les gustaría tener, disfrutar o ser. Al comprar los productos,

en tanto, uno asegura la realización del lucro, y completa así el círculo

de la producción capitalista.

El

satisfacer las necesidades biológicas, culturales y situacionales y que

se da cuando uno cuenta con pocos recursos para atenderlas o no

tiene alternativas para elegir. En este caso, cuando la persona realiza

sus compras, siempre busca lo que es más barato, aunque el producto

sea de mala calidad. Lo que importa es llevarse a casa la mayor

cantidad posible de mercadería. Aquí, las personas no están preocupadas

por la calidad del producto ni por las marcas famosas, sino en

maximizar la cantidad de lo que podrán comprar con el mismo dinero.

En otro ejemplo, si el único modo de ir a algún lugar es pasar por

una autopista bloqueada por un peaje y no tenemos otra elección

más que pagarlo para pasar por la ruta, ahí entonces se lleva a cabo

un consumo compulsivo.

El

por los artificios publicitarios y, por tener recursos que posibilitan

elegir qué comprar, elige aquellos productos y servicios que sean

satisfactorios para realizar el propio bienestar, y se garantiza su singularidad

como ser humano.

Finalmente, el

del propio bienvivir personal, sino también del bienvivir colectivo,

favoreciendo a los trabajadores que produjeron dicho bien o servicio

y el mantenimiento del equilibrio de los ecosistemas. Se trata, así,

del consumo en el que uno prefiere los productos y servicios de la

economía solidaria en vez de consumir productos de empresas que

explotan a los trabajadores y degradan los ecosistemas. El consumo

solidario también es practicado con miras a contribuir para la creación

de puestos de trabajo que puedan ser ocupados por los que

están desempleados, garantizándoles condiciones de vida dignas; para

preservar el equilibrio de los ecosistemas y para mejorar el nivel de

consumo compulsivo es aquél que uno tiene que realizar paraconsumo para el bienvivir ocurre cuando uno no se deja engañarconsumo solidario es practicado en función no sólo

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CONSUMO SOLIDARIO

ingresos de todos los que participan de las redes solidarias, combatiendo,

de ese modo, la exclusión social y la degradación ambiental.

3. Importancia actual

El consumo solidario de los productos y servicios de las redes

posibilita que sus emprendimientos vendan la totalidad de su producción,

ampliando el excedente logrado y sus posibilidades de

reinversión colectiva en la implementación de otras iniciativas solidarias,

generando, por lo tanto, nuevos puestos de trabajo y posibilitando

la producción de otros bienes y servicios todavía no disponibles

en esas redes. Se asegura así una mayor oferta de bienes y servicios

a los consumidores tanto en lo que se refiere a diversidad y calidad,

como a la distribución del ingreso a través de la incorporación de

más personas al proceso productivo, lo que, a su vez, posibilita el

aumento de la demanda y la satisfacción producida por productos

finales, preservándose el equilibrio de los ecosistemas.

El concepto de consumo solidario sustituye la noción de

crítico

tomas de posición de los movimientos ecologistas y de defensa de los

consumidores. Bajo la lógica del consumo crítico, cada acto de consumo

es un gesto de dimensión planetaria, que puede transformar al

consumidor en un cómplice de acciones inhumanas y ecológicamente

perjudiciales –de modo que el consumo puede ser contaminante,

insustentable y opresivo–. No se trata solamente de considerar al desecho

final derivado del consumo –paquetes, envoltorios, etc.–, sino también

el impacto ambiental del propio proceso productivo, que puede

ser insustentable, provocando fenómenos tanto de agotamiento de recursos,

como de alteraciones dañosas a los ecosistemas locales y planetario,

como la ampliación del agujero en la capa de ozono, el efecto

invernadero, la alteración de las corrientes marítimas, las lluvias ácidas,

etcétera, cuyas consecuencias son dramáticas para las poblaciones

y para el planeta como un todo. Además, el consumo puede

configurarse como una forma de connivencia con la opresión y la

injusticia, a medida que consumimos productos que provienen de actividades

productivas inhumanas a las que están sometidos los trabajadores

y trabajadoras, e incluso los niños. Frente a esta situación, y

considerando el aspecto ecológico, se propone al consumidor las fa

consumo, desarrollado en las últimas décadas, el cual se originó en las82

LA OTRA ECONOMÍA

mosas 4R: (a)

gasten recursos no renovables, etc.; b)

través del reciclaje

abandonando las modas, adquiriendo productos usados, etc.; d) reparar

los bienes que se rompen, aumentando su vida útil. Además, se

propone no desperdiciar energía (petróleo y otros recursos); mantener

una posición defensiva en los supermercados (en lo que se refiere a la

música ambiente, exposición de los objetos, envíos a domicilio, facilidades

para el pago, publicidades y otros elementos que buscan activar

el consumo de bienes que, en verdad, no serían indispensables); fomentar

los servicios colectivos –en particular el uso del transporte

público– o la utilización colectiva de equipamientos, tales como lavarropas,

computadoras, etc.; por fin, superar el miedo a la austeridad, es

decir, darse cuenta de que es posible vivir confortablemente, con menos

objetos y utensilios que no aportan nada significativo a las mediaciones

que necesitamos para el bienvivir.

Para presionar a las empresas con el fin de que tengan prácticas socialmente

justas y ecológicamente sustentables, los consumidores tienen a su

disposición dos instrumentos para condicionarlas hacia la adopción de

determinados criterios de producción y comercio: el boicot y el mencionado

consumo crítico. El

temporaria de la adquisición de uno o más productos para hacer que la

sociedad productora abandone ciertos comportamientos” (CNMDS, 1998).

A su vez, el

vez que incurrimos en algún gasto, frente a todo lo que compramos.

Concretamente, el consumo crítico consiste en elegir bien los productos

basándose no sólo en el precio y en la calidad de los mismos, sino también

en su historia y la de los productos similares, y en el comportamiento de

las empresas que los ofrecen” (CNMDS, 1998). De este modo, el consumo

crítico se sostiene sobre la evaluación de los productos y de las empresas

que los elaboran, y permite al consumidor que sus elecciones sean guiadas

por criterios conscientes que consideren además de las calidades técnicas

de los productos y sus similares, los impactos de su producción y consumo

desde una perspectiva económica, ética y ecológica.

El consumo crítico se diferencia del consumo solidario ya que es

posible practicarlo comprando productos de empresas capitalistas o

de empresas solidarias, al tiempo que el consumo solidario solamente

es viable de ser practicado cuando uno compra productos y servicios

provenientes de la economía solidaria.

reducir el consumo de ítem inútiles, descartables, querecuperar lo que sea posible a; c) recuperar los bienes a través de su re-utilización,boicot consiste en la “interrupción organizada yconsumo crítico es “una postura permanente de elección, cada

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CONSUMO SOLIDARIO

4. Evaluación crítica

La difusión del consumo solidario es uno de los elementos centrales

para la estrategia de expansión de las redes de colaboración o de

cierta parte de las redes de economía solidaria. La difusión de ese

tipo de consumo posibilitaría a los emprendimientos la venta de toda

su producción y la generación de excedentes que, reinvertidos colectivamente,

permitirían emprender nuevas iniciativas autogeneradas

remontando las cadenas productivas y expandiendo las redes,

diversificando las ofertas y ampliando su número de consumidores.

Las principales objeciones a la práctica del consumo solidario son dos,

en tanto estrategia de enfrentamiento de la reproducción del capitalismo.

La primera sostiene que la realización del consumo solidario “presupone

un conocimiento previo respecto de cada producto –pasando

por quién los produjo, la forma en que lo hizo, el material utilizado

hasta los impactos de la producción y consumo de dichos productos

en el medio ambiente y en la sociedad–, algo que es imposible de

tener” (Assmann y Mo Sung, 2000). La segunda afirma que “al proteger

las pequeñas unidades solidarias de producción,

solidario les ahorra la necesidad de actualizarse técnicamente, llevándolas

a un cierto acomodo en una posición de inferioridad, en la

que terminan vegetando

En lo que concierne a la primera objeción, es posible representar

fácilmente, en una única etiqueta, los aspectos solidarios y ecológicos

de cualquier producto o servicio, tomando en consideración toda

su cadena productiva. Una etiqueta de este tipo está compuesta de

una figura dividida en tres partes, reservadas a los aspectos de:

insumos, producción y comercialización, de modo que cada parte

esté subdividida en otras dos que se refieran a las propiedades solidarias

y ecológicas de los insumos, de la producción y de la comercialización.

Cada uno de esos seis espacios, a su vez, puede ser

rellenado, en diferentes proporciones, con colores distintos que indiquen

la afirmación, negación o desconocimiento de dicha propiedad.

La proporción en la que se van a rellenar los casilleros puede corresponder

tanto al valor relativo de los costos, los diferentes ítem de

ciertos campos, como seguir niveles preestablecidos por las redes.

el consumo” (Singer, 2002).

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LA OTRA ECONOMÍA

Tomando en consideración las diversas escalas de esas proporciones,

se pueden elaborar códigos de barras capaces de almacenar las

informaciones de las cadenas productivas particulares a cada producto,

como en el ejemplo del código simplificado que se representa.

En la primera parte de la barra está la especificación del carácter

solidario

Así, cuanto más próximas del 9 estén las barras de la primera

parte, más ecológico y solidario será el producto. Cuanto más

próximas del 9 estén las barras de la segunda parte, menos solidario

y ecológico. En ambas partes, el primer par de dígitos se refiere a los

insumos, el segundo a la producción y el tercero al comercio. En

cada par, el primer número indica la propiedad ecológica y el segundo

la solidaria.

Por lo tanto, sólo hay que considerar la utilización de los insumos

diversos en la composición del producto final para generar las proporciones

correspondientes a la nueva etiqueta para determinado

producto.

y ecológico y en la segunda parte lo no-solidario y noecológico.

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CONSUMO SOLIDARIO

La segunda objeción no considera que el consumo solidario es

una forma de consumo para el bienvivir. A medida que el producto

le garantiza al consumidor su bienestar y el proceso productivo les

garantiza el bienvivir a los productores y el equilibrio del ecosistema,

no es un problema el que sea mantenido bajo tales parámetros de

sustentabilidad técnica, social y ecológica. No obstante, si el producto

deja de satisfacer al bienvivir de los consumidores, debido al refinamiento

de la sensibilidad de éstos, o porque el proceso productivo

inviabiliza la creación de más tiempo libre, considerando el desarrollo

tecnológico ya alcanzado socialmente, entonces a las redes solidarias

les corresponderá promover las transformaciones requeridas

para que los nuevos niveles del bienvivir tecnológicamente posibles,

socialmente demandadas y ecológicamente sustentables sean adoptados

en los emprendimientos, dado que ello es ventajoso tanto para

los consumidores como para los trabajadores.

Bibliografía

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educar para a esperança

Centro Nuovo Modello di Sviluppo,

CNMDS, 1998.

Mance, E. A.,

Mance, E. A.,

Singer, P.,

Perseu Abramo, 2002.

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I.

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